Vendo a cidade se apagar

Durante o apagão deste mês, que se iniciou ontem exatamente às 23h13, estava eu em casa, escrevendo um e-mail. De repente, tudo fica escuro. Neste Ano da Graça de 2012, sempre que falta energia elétrica, eu penso: “Pronto. É o fim do mundo. Um asteroide deve ter caído neste momento em algum lugar do planeta. Em segundos, o fogo devorador chega aqui destruindo tudo.” Dirigi-me então à janela do corredor, que fica no primeiro andar. Dali se tem uma vista parcial da cidade. Vi que estava iluminada como em todas as noites, as nuvens vermelhas, o que me fez imaginar que a falta de energia havia sido apenas no meu bairro. Mas não saí da janela. Gosto do escuro. Algumas estrelas apareciam entre as nuvens, soprava um vento frio. Instantes depois, vi quando metade do Monte Bom Jesus ficou às escuras. Logo em seguida, o bairro Petrópolis apagou-se de uma só vez, seguido de outras partes da cidade, que foi desaparecendo na escuridão. O último trecho a se apagar foi a parte mais elevada do Monte Bom Jesus, no qual só as duas luzes vermelhas da torre mais alta permaneceram acesas, sinalizando sua presença. Alguns pontos distantes quedavam com luzes mantidas por geradores, como ilhas de luz num mar de trevas. O que mais despertou minha atenção foram as nuvens, livres da reflexão avermelhada da cidade: estavam flutuando no céu iluminadas apenas pelo prata melancólico irradiado pela Lua.

Ainda permaneci na janela por uns 30 minutos. Júpiter e Aldebaran já estavam bem elevados. Outras estrelas apareciam de vez em quando sobre as nuvens, cintilando alegremente. Ver a minha rua e todas as casas ao redor mergulhadas no breu me deu uma sensação de estar navegando em alto mar: ora me sentia à deriva, ora parecia seguir um rumo. Toda aquela melancolia do prata lunar, a solidão das estrelas, que não deixam de brilhar mesmo estando sóis num universo tenebroso e infinito, a brisa gelada da noite, o silêncio absoluto, tudo isso refletia o que sou por dentro, por isso nunca me sinto sozinho se eu estiver abaixo das constelações, ainda que seja perdido em alto mar.

Fui dormir por volta da meia noite, sem ventilador. O efeito estufa pareceu aumentar dentro de casa, o calor estava insuportável, mesmo lá fora estando frio.

Acordei-me de madrugada com o ventilador funcionando.

A máquina de escarrar barulho

Por que diabos fui acompanhar uma banda de forró se apresentando sobre um trio elétrico? Não é precioso eu pensar muito, pois sei a resposta; essa pergunta idiota que fiz é apenas retórica para iniciar o parágrafo. O fato é que acompanhei uma banda de forró (você não leu errado!), tocando algo que eu chamaria de forró-axé-eletrônico, em comemoração à vitória de um candidato a prefeito em Santa Cruz do Capibaribe. Vê-se que, neste feriadão (invenção genuinamente brasileira), eu não tinha ABSOLUTAMENTE NADA pra fazer: os livros que havia para ler, já os li; o que havia para estudar, estudei; jogos de videogame, já zerei todos os que tenho; programas na TV, nenhum me agrada. Restou-me ir à casa da minha irmã, em Santa Cruz, para fugir do tédio da internet, e fazer algo mais, como acompanhar aquele trio elétrico barulhento – melhor do que dormir cedo –, algo que me distraísse, para que esse maldito feriadão passasse mais rápido.

Antes de mais nada, quero dizer que nem naquela cidade moro, portanto, diante de quem foi eleito ou não, sou mais neutro que a Suíça na Segunda Guerra.

Por volta das 22h, desci com minha irmã, Mariana, ao lado da turba concentrada ao pé daquela gigante máquina de escarrar barulho, sobre a qual havia algumas luzes baratas, um monte de gente usando camisas azuis e um grupo de cantores, que deveria ser a banda principal. Pouco depois de chegarmos, o tal candidato eleito, idealizador da festa, começou a falar, no mesmo microfone dos cantores. Falava como se fosse para um exército bárbaro, incitando-o à batalha contra uma legião de soldados romanos. Improvisadamente, inventei um joguinho para brincar com Mariana: contávamos os erros de português dele, e no final dizíamos o resultado, a fim de vermos se o número de erros percebidos por ela era igual ao percebido por mim.

Não vou dizer que a multidão ao nosso redor era um amontoado de pessoas vulgares porque senão estaria sendo preconceituoso. Lá mesmo, em meio ao barulho, me senti inspirado para escrever uma crônica sobre tudo aquilo, então tentei substituir, mentalmente, a palavra vulgar por alguma outra menos estereotipa. Foi quando olhei em volta com mais atenção e imediatamente me veio à cabeça a palavra barangas. O motivo dispensa explicações, pois estávamos rodeados delas. Todavia, aqui e acolá, passavam algumas meninas bonitas, mas eu tinha pena delas pelo modo como estavam vestidas. Não sou contra as mulheres que andam com pouca roupa: podem andar nuas à vontade; naturalmente, nós, homens, gostamos. Só que o sentimento de pena, ou compaixão, é o que se desperta dentro de mim ao ver uma mulher assim.

Quando a máquina de escarrar barulho começou a andar, pensei seriamente em subornar com 1 real o motorista, pra ver se ele nos deixaria subir nela. Mais de 1 real eu não pagaria de jeito nenhum pra subir naquilo. Indo lá em cima, talvez o tempo passasse mais rápido, pois nos distrairíamos mais. O que pensei, ao ver todo mundo começar a seguir o trio, poderia ser traduzido nessas palavras: “Feriado maldito! Agora tenho que acompanhar essa merda andando feito uma tartaruga!”

A turba seguiu ao longo da Avenida Prefeito Brás de Lira – poucos santacruzenses conhecem o nome dessa avenida, bem como o nome das demais ruas da própria cidade, em geral apelidadas, como é o caso da Rua dos Doidos.

Mariana e eu traçamos um olhar geral sobre o evento: na parte de trás, formou-se uma ala de velhos e velhas empurrando carrinhos de bebidas alcoólicas, seguidos de outras velhas catando as latas de cerveja que eram deixadas no chão – dir-se-ia que essas latas são a matéria fecal de qualquer evento envolvendo bandas de forró. Logo atrás das catadoras, uma “carreata” formou-se, repleta de veículos buzinando sem parar. Achei estranho a formação duma carreata atrás duma multidão acompanhando um trio, mas é preciso que compreender que essa gente acostumada a seguir fanaticamente as campanhas do seu candidato, especialmente o povo santacruzense, tem esse hábito de formar carreatas por instinto: um bando de motos na frente seguidas duma fila de carros. Organizam-se, nesse aspecto, como animais: por exemplo, como formigas formando um formigueiro. À frente do trio, só havia pessoas, umas dançando, outras não, e não há muito o que se dizer.

Do mesmo modo, não há muito o que se dizer sobre a apresentação da banda. Todo cantor dessas bandas de forró tem a voz igual: é o mesmo rãi-rãi-rãi, muito semelhante ao latido de um cão vira-lata, desses rabugentos que vivem nas ruas. Além disso, é difícil distinguir as músicas que cantam. Eu mesmo não consigo distingui-las: é como se estivessem cantando a mesma coisa do começo do show ao final.

Ao longo da avenida, muitas pessoas aguardavam a passagem do trio, com as malas dos seus carros abertas, explodindo desordenadamente as horríveis músicas do adversário vencido (um modo de zombar da cara dos eleitores que votaram no outro), que não são melhores que as músicas do vitorioso. Era inacreditável como os carros estavam estacionados de qualquer modo, tão desordenados quanto o barulho das músicas se encontrando. Cheguei a ver mais de um motorista dirigindo e bebendo cerveja na garrafa ao mesmo tempo.

Quando o trio passava, nenhum dos carros baixava o volume – acho mesmo que aumentavam –, isso fazia com que o som da banda se misturasse ao som das malas abertas, num caos sonoro escatológico. Dava medo ver e ouvir aquilo! Sinceramente, não compreendo esse conceito de diversão.

Pouco mais da meia-noite, Mariana e eu nos sentamos num banco da Avenida 29 de dezembro. Independente do barulho, sentimos tremendo sono, e resolvemos voltar pra casa. Depois soubemos que mataram um nessa festa, mas isso é coisa pra ser noticiada pela imprensa.

De como o Curiosity me faz lembrar uma pipa

    Todo esse contexto do pouso do mais recente jipe explorador da NASA me fez lembrar as coisas que eu inventava quando era pequeno. Lembro principalmente de uma pipa que projetei e construí para levar um pequeno paraquedas a bordo. Quando a pipa atingisse a altura máxima, o paraquedas se desprenderia, se armaria e sairia voando. Tudo deu certo, fiquei observando com um binóculo o paraquedas se soltar, enquanto minha irmã segurava a linha. Acreditam se eu disser que a “capsula” desse paraquedas levava várias formigas? Coloquei umas dez dentro de um pedaço de canudo transparente, fechado, para que elas conhecessem as alturas!

    Loucura mesmo foi quando construí uma pipa enorme, que causou medo e admiração aos meus amigos e urubus que a viram voar. Meu objetivo era pendurar na linha 10 uma câmera fotográfica (pior é que era uma daquelas Kodaks de rolo de filme!). Sendo grande, a pipa era capaz de levantar sem problemas até umas 500 gramas. Construí a “coisa” que abrigaria a câmera (eu construía as coisas, mas esquecia de nomeá-las). Dentro dessa coisa, estava o mecanismo que faria a câmera disparar lá no céu: criei um botão que seria empurrado contra o disparador, por meio da força de um elástico – tudo de tamanho bem reduzido, para não ficar pesado. O impacto aconteceria após UM CIGARRO partir uma linha. Enquanto o cigarro queimasse, a pipa ganhava altitude. Quando a chama consumisse todo o cigarro, atingiria a linha, que se partiria e ativaria o disparador da câmera. Entretanto, no “dia do voo”, algo deu errado; provavelmente, a chama do cigarro atingiu outras partes da capsula: vi quando a câmera despencou de uma altitude de uns 150 metros até se espatifar no chão.

    Já tentei até construir um balão. Como é muito perigoso balões de ar quente, tentei fazer um de gás leve. O problema é que eu não sabia onde se vendia hélio, então desenvolvi um equipamento para extrair hidrogênio da água por meio do processo de eletrólise (eu fazia isso mesmo, não estou brincando!). Só que a extração demorava muito; cheguei a encher com o gás uma bolsa dessas de dudu: eu a soltava e ela saia voando até bater no teto do meu quarto. Mas era pouco para levantar objetos pesados (eu pretendia colocar uma câmera fotográfica a bordo do balão). Como a eletrólise é um processo muito demorado, perdi a paciência e não continuei o projeto.

    É sem igual a sensação que a gente sente quando construímos algo que projetamos e o vemos funcionar como o esperado. Isso explica a comemoração maluca dos técnicos da NASA ao verem o fruto das suas mãos aterrissar em Marte de um modo mais perfeito que o planejado. Eles devem ter sentido mais ou menos o que senti quando vi bem de perto as crateras da Lua com um telescópio que eu mesmo construí.

    Hoje em dia, não faço mais loucuras como aquelas, usando pipas; mas bem que sinto vontade de voltar a fazer. Meu projeto atual é enviar um balão de hélio até a estratosfera, conduzindo uma câmera digital, a fim de fazê-la tirar umas fotos lá de cima. Boa parte do agreste pernambucano seria enquadrada. Quando o balão estourasse, a câmera cairia com um paraquedas e eu a localizaria por meio de GPS. Tudo isso é possível e fácil de se montar. Nos outros países, todo mundo faz isso com menos de mil dólares, por que também eu não consigo fazer?!

Comentário a Brave

Sobre a poesia da história

    Muitos hoje em dia veem o padrão Disney de cinema limitado a musicais do tipo Hight Scool Music ou à música de puro consumo adolescente, que poderia ser representada pelos Jonas Brothes ou coisa semelhante – Hannah Montana, talvez. No entanto, a Disney é muito mais do que isso. A magia que a Disney já produziu e produz é mil vezes superior à magia de Harry Potter. No que se refere à parceria entre Disney e Pixar, a magia vai muito além de bruxaria: é um trazer à realidade sonhos infantis. Começou com Toy Story, onde brinquedos adquirem vida. Depois, o mundo das formigas se revelou tão interessante quanto a mais atrativa aventura já imaginada pelos homens. Personagens de mitos criaram vida em Monsters, Inc. O fundo do mar com seus animais marinhos divertiu o mundo em Finding Nemo. Super-heróis mostraram seus poderes de forma nunca imaginada, carros criaram vida, um rato virou cozinheiro, viu-se a poesia de um mundo habitado por robôs, depois uma casa levada do centro de uma grande cidade para o alto de uma montanha distante, planando no ar por meio de balões.

    Em Brave, há uma verdadeira lição de como fazer um conto de fadas. Princesas rebeldes há tempo deixaram de ser novidade no cinema, mas em Brave a principal originalidade da trama está na transformação da rainha em urso, fruto da relação instável entre mãe e filha. As surpresas no desenrolar dessa relação denotam um conteúdo de uma profundidade impossível de ser encontrada em outras animações do gênero. O conflito mãe-e-filha assemelha-se ao conflito pai-e-filho entre Darth Vader e Skywalker, que inclui um fundo de mitologia grega. O fato é que a Pixar não brinca com a animação que produz: quase tudo tem um significado, esconde uma história, enfim, tem vida própria e traz uma lição de moral.

Sobre a poesia da técnica

    O que mais me admirou em Brave foi o modo como a Princesa Merida se movimenta: corre, anda, gesticula. Os animadores mais uma vez se superaram; se bem que, em cada novo filme, a Pixar se supera em algum desafio técnico, provando que nada é impossível na computação gráfica. Dessa vez, eu diria que se superaram no “movimento humano”. Merida criança tem uma graça de movimento infantil bem mais perfeita que crianças reias têm. Merida adolescente é uma espécie de anjo – em minha opinião, é a mais perfeita personagem já feita por um estúdio de animação. Diferentemente de Fiona, da Dream Works, que começa o filme como princesa e termina como ogro, Merida se mantém uma linda menina o filme inteiro. Como eu já disse outras vezes, o que mais me fascinou em Brave foram os cabelos dela, marca da superação em tecnologia gráfica. Na época de Procurando Nemo, creio que era impossível fazer um personagem com os cabelos iguais aos de Merida e mantê-lo até o final do filme. Quando ela rasga aquela roupa apertada que sua mãe a mandou vestir para o cerimonial de apresentação dos pretendentes, vi nisso uma simbologia de quebra das técnicas tradicionais de modelagem para animação gráfica (sempre trazendo superfícies “lisas”) e proclamação de um novo tempo no modo de se fazer desenho em 3D.

Visitando a cozinha

    Sempre evito entrar na cozinha da minha casa, porque toda vez que entro, algum grande desastre acontece. Costumo fazer as refeições em outros lugares, para nem chegar perto da cozinha. Mas hoje, provavelmente por estar muito seguro e confiante, entrei lá e resolvi abrir uma garrafa de Coca Cola, das de 2 litros. Tirei-a de dentro da geladeira, girei a tampa, despejei um pouco no copo. Até aí, tudo bem. O problema foi que, depois, a tampa não quis fechar bem. Notei que ficou vazando um pouco de pressão. Então, quis dar uma de mecânico de garrafas pet. Peguei uma faca e fui concertar a pequena avaria na tampa. Não sei que diabo de movimento executei, só sei que, na velocidade da luz, a garrafa voou da minha mão e começou a espirrar Coca Cola pra tudo quanto é lado, ensopando a mesa, as cadeiras, o balcão, a geladeira, as paredes, parecia um extintor desgovernado. Apesar de a garrafa ter voado, não a soltei completamente, e foi por ela ainda estar em minhas mãos que tudo isso aconteceu. Deixei a garrafa virada num canto, peguei o copo que tinha conseguido encher, comecei a beber tranquilamente e, olhando ao meu redor, pensava: “como é que cabe tanta Coca Cola dentro duma simples garrafa, o suficiente para lavar uma cozinha inteira, deixando as paredes com essas marcas dos jatos e o chão inundado dessa forma?!”

Aprendi com Nietzsche

    Nietzsche educa os seus leitores para uma postura crítica diante do que é considerado “valor absoluto”, ensinando-nos a duvidar do que é tido como “verdade inalterável”, por isso, dificilmente veremos sua filosofia sendo lecionada em escolas de formação de padres (seminários). Nietzsche traz estudos que são completamente opostos aos da patrística. Bem sabemos que Santo Agostinho tem forte base platônica e socrática. Uma vez que nosso filósofo critica Sócrates, está indo contra tudo o que defende a existência de uma moral baseada na metafísica. Por isso, o cristianismo e todo tipo de crença no sobrenatural passam a ser vistos como fatores que nos impedem de ser o que realmente somos, impossibilitando nosso desenvolvimento como pessoa. Por conseguinte, fica a questão: por que uma escola de formação de sacerdotes impede seus alunos de estudar o conteúdo das obras de Nietzsche? Será que ela reconhece a fragilidade da própria moral que ensina e tem medo de ser menosprezada pelo pensamento do filósofo alemão? Que escola é essa que esconde dos próprios alunos as várias faces da disciplina de Filosofia, detendo-se apenas nas filosofias eclesiais?

    De fato, o objetivo de toda e qualquer religião é impor ideologias, fazer com que um “rebanho” de fiéis pense de um mesmo modo, preso a dogmas e rigidamente educado para ter uma opinião formada sobre os acontecimentos da vida. Essa opinião é, na absoluta maioria dos casos, conservadora, que pretende impedir o progresso mental das pessoas, sendo obstáculo para avanços na forma de pensar. Em verdade, toda religião é fundamentalista – umas mais, outras menos. O filósofo alemão que estudamos tem toda razão quando pretende desmascarar as atitudes dos religiosos, e o que se vê depois desse desmascaramento é algo tão sinistro que os próprios religiosos não querem acreditar no que estão mergulhados.

    A questão da moral, do modo como é abordada nos estudos nietzschianos, provoca em muitas pessoas certo assombro que faz com que elas atribuam ao filósofo algum tipo de insanidade em seus conceitos. Isso se deve ao fato de que as pessoas estão tão acorrentadas a um conceito de moralidade que não concebem diferentes formas de interpretação do mundo. Nietzsche é genial ao desmascarar o homem, afirmando que a moral, assim como Deus, não passa de uma invenção humana. Crença em divindades requer fé; fé não passa de um tipo de convicção cega e, como diz o próprio Nietzsche, “As convicções são cárceres." Por isso a crença em seres sobrenaturais é algo tão fácil de ser difundido, por ser convicção cega, que acaba gerando grandes e eficientes discursos sofistas com o único objetivo de atrair seguidores. É o que fazem os pregadores de todo tipo de religião. Sendo assim, a moderna filosofia sempre estará longe da boca deles e será fortemente criticada por ensinar o povo a pensar até o limite do pensamento.

    Apesar de tudo, a filosofia de Nietzsche está entre os escritos mais lidos em nosso mundo atual. É adorada pelo povo alemão e por todos os que se dão ao trabalho de pensar. Talvez, num futuro próximo, as estruturas da nossa sociedade não mais estarão erguidas sobre as bases da filosofia grega e, sim, sobre as bases da filosofia nietzschiana.

A sabedoria do silêncio tumular

    Hoje, sábado, fui ao cemitério de Santa Cruz do Capibaribe simplesmente para visitar o túmulo dos meus bisavôs. O motivo da ida à cidade santacruzense, que fica a 45 quilômetros daqui de Caruaru, foi simplesmente este: fazer uma simples visita desinteressada a um túmulo antigo, como costumo fazer regularmente, levando flores ou somente minha presença. Não sou dos que pensam coisas como: “Devemos nos importar mais com os vivos do que com os que já morreram.” Isso não passa de retórica vagabunda, um tipo de hipocrisia para com os próprios familiares mortos. É um jeito “bonitinho” de dizer: “Não quero visitar meus familiares falecidos porque não encontro nenhum entretenimento no cemitério, pois só ligo para o que é divertido e nada mais.” Nunca pensei como essas pessoas, desde pequeno gosto de caminhar entre túmulos e sentir o silêncio que só os cemitérios têm. As mesmas lápides que eu visitava quando tinha 4 anos de idade ainda estão do mesmo jeito. Cemitérios são algo como um lugar parado no tempo e nos fazem refletir profundamente sobre o sentido da nossa própria vida. Quem me conhece, sabe muito bem que não acredito em nada espiritual, não creio em eternidade nem em nada do tipo. Então o que vou fazer num cemitério, lugar aparentemente religioso? Vou ouvir o silêncio. Há uma sabedoria naquele vasto silêncio tumular, qualquer coisa que sentimos mas não sabemos explicar; talvez seja essa sensação que causa tanto medo em muita gente que visita o cemitério, mas não tenho medo de senti-la, ao contrário, vou buscá-la e ouvi-la.

    Cuide de quem já morreu! Devemos cuidar dos vivos (isso é tão óbvio que não merece nem ser dito) e devemos TAMBÉM cuidar dos mortos. Conserve seus túmulos, leve flores, lembre-se deles e reflita.

Para uma vida não-vazia

    Geralmente, pessoas que pensam coisas como "curta a vida o máximo que puder, antes que seja tarde" são as que mais facilmente entram em depressão, pois imaginam que o sentido da vida é apenas viver com intensidade e nada mais. Nessas pessoas, a prática da paciência é inexistente e a sabedoria nas decisões é quase nula. Elas não têm verdadeira força de vontade nem a virtude de seguir uma ideia até o final. Têm dificuldade em levar as coisas a sério, não se dominam nem sabem fazer sacrifícios para conseguirem o que querem, por isso não crescem como pessoas nem se destacam em nada. Acho ridículas essas pessoas! Não passam de arruaceiros baratos, vulgares, projetos de nada. A vida exige sacrifício, abstenções, dedicação de muito tempo às preocupações, pensamento, estudo, planejamento pesado, ações sábias e decisões mais sábias ainda. De que adianta “curtir a vida” e fazer tudo errado? De que adianta “curtir a vida ao máximo” e acabar se reconhecendo como um idiota entregue aos vícios do “viver”. O dia chega em que olhamos para trás e vemos que não soubemos fazer progresso como pessoa, pois a pura diversão sem conteúdo foi a principal preocupação nossa durante muito tempo. Claro que não vou permitir que no meu futuro eu veja uma coisa dessas quando olhar para trás. Entretanto, é óbvio que devemos curtir a vida, mas não podemos ver o “curtir” como o sentido da nossa existência. Em suma, quando essas pessoas curtidoras se reconhecem umas idiotas, é tarde demais.

    Será que os grandes gênios da humanidade tiveram tempo de “curtir a vida antes que fosse tarde?” 

A carta do professor

Porto Alegre, 16 de julho de 2011

Caro Juremir (CORREIO DO POVO/POA/RS)

    Meu nome é Maurício Girardi. Sou Físico. Pela manhã, sou vice-diretor no Colégio Estadual Piratini, em Porto Alegre, onde à noite leciono a disciplina de Física para os três anos do Ensino Médio. Pois bem, olha só o que me aconteceu: estou eu dando aula para uma turma de segundo ano. Era 21/06/11 e, talvez, “pela entrada do inverno”, resolveu também ir à aula uma daquelas “alunas-turista” que aparecem vez por outra para “fazer uma social”. Para rever os conhecidos. Por três vezes tive que pedir licença para a mocinha para poder explicar o conteúdo que abordávamos.

    Parece que estão fazendo um favor em nos permitir um espaço de fala. Eis que após insistentes pedidos, estando eu no meio de uma explicação que necessitava de bastante atenção de todos, toca o celular da aluna, interrompendo todo um processo de desenvolvimento de uma ideia e prejudicando o andamento da aula. Mudei o tom do pedido e aconselhei aquela menina que, se objetivo dela não era o de estudar, então que procurasse outro local, que fizesse um curso à distância ou coisa do gênero, pois ali naquela sala estavam pessoas que queriam aprender e que o Colégio é um local aonde se vai para estudar. Então, a “estudante” quis argumentar, quando falei que não discutiria mais com ela.

    Neste momento tocou o sinal e fui para a troca de turma. A menina resolveu ir embora e desceu as escadas chorando por ter sido repreendida na frente de colegas. De casa, sua mãe ligou para a Escola e falou com o vice-diretor da noite, relatando que tinha conhecidos influentes em Porto Alegre e que aquilo não iria ficar assim. Em nenhum momento procurou escutar a minha versão nem mesmo para dizer, se fosse o caso, que minha postura teria sido errada. Tampouco procurou a diretoria da Escola.

    Qual passo dado pela mãe? Polícia Civil!... Isso mesmo!... Tive que comparecer no dia 13/07/11, na 8.ª (Oitava Delegacia de Polícia de Porto Alegre) para prestar esclarecimentos por ter constrangido (“?”) uma adolescente (17 anos), que muito pouco frequenta as aulas e quando o faz é para importunar, atrapalhar seus colegas e professores. A que ponto que chegamos? Isso é um desabafo!... Tenho 39 anos e resolvi ser professor porque sempre gostei de ensinar, de ver alguém se apropriar do conhecimento e crescer. Mas te confesso, está cada vez mais difícil.

    Sinceramente, acho que é mais um professor que o Estado perde. Tenho outras opções no mercado. Em situações como essa, enxergamos a nossa fragilidade frente ao sistema. Como leitor da tua coluna, e sabendo que abordas com frequência temas relacionados à educação, te peço, encarecidamente, que dediques umas linhas a respeito da violência que é perpetrada contra os professores neste país.

    Fica cristalina a visão de que, neste país:

* NÃO PRECISAMOS DE PROFESSORES;

* NÃO PRECISAMOS DE EDUCAÇÃO;

* AFINAL, PARA QUE SER UM PAÍS DE 1° MUNDO SE ESTÁ BOM ASSIM?

    Alguns exemplos atuais:

• Ronaldinho Gaúcho: R$ 1.400.000,00 por mês. Homenageado pela “Academia Brasileira de Letras"...

• Tiririca: R$ 36.000,00 por mês. Membro da “Comissão de Educação e Cultura do Congresso"...

TRADUZINDO: SÓ O SALÁRIO DO PALHAÇO, PAGA 30 PROFESSORES. PARA AQUELES QUE ACHAM QUE EDUCAÇÃO NÃO É IMPORTANTE: CONTRATE O TIRIRICA PARA DAR AULAS PARA SEU FILHO.

    Um funcionário da empresa Sadia (nada contra) ganha hoje o mesmo salário de um “ACT” ou um professor iniciante, levando em consideração que, para trabalhar na empresa você precisa ter só o fundamental, ou seja, de que adianta estudar, fazer pós e mestrado? Piso Nacional dos professores: R$ 1.187,00… Moral da história: Os professores ganham pouco, porque “só servem para nos ensinar coisas inúteis” como: ler, escrever, pensar, formar cidadãos produtivos, etc., etc., etc....

SUGESTÃO: Mudar a grade curricular das escolas, que passariam a ter as seguintes matérias:

* Educação Física: Futebol;

* Música: Sertaneja, Pagode, Axé; Funk;

* História: Grandes Personagens da Corrupção Brasileira; Biografia dos Heróis do Big Brother; Evolução do Pensamento das "Celebridades";

* História da Arte: De Carla Perez a Faustão;

* Matemática: Multiplicação fraudulenta do dinheiro de campanha;

* Cálculo: Percentual de Comissões e Propinas;

* Português e Literatura: ?... Para quê?...

* Biologia, Física e Química: Excluídas por excesso de complexidade.

    Está bom assim?... Eu quero mais!...

    ESSE É O NOSSO BRASIL...

    Vejam o absurdo dos salários no Rio de Janeiro (o que não é diferente do resto do Brasil)

* BOPE - R$ 2.260,00....................... para ........ Arriscar a vida;

* Bombeiro - R$ 960,00..................... para ........ Salvar vidas;

* Professor - R$ 728,00..................... para ........ Preparar para a vida;

* Médico - R$ 1.260,00...................... para ........ Manter a vida;

    E o Deputado Federal? R$ 26.700,00 (fora as mordomias, gratificações, viagens internacionais, etc., etc., etc., para FERRAR com a vida de todo mundo, encher o bolso de dinheiro e ainda gratificar os seus “bajuladores” apaziguados naquela manobrinha conhecida do “por fora vazenildo!").

IMPORTANTE:

Faça dessa “corrente patriótica” um instrumento de conscientização e de sensibilização dos nossos representantes eleitos para as Câmaras Municipais, Assembleias Estaduais, Congresso Nacional e, principalmente, para despertar desse “sono egoísta” as autoridades que governam este nosso maravilhoso país, pois eles estão inertes, confortavelmente sentados em suas “fofas” poltronas, de seus luxuosos gabinetes climatizados, nem aí para esse povo brasileiro. Acorda Brasília, acorda Brasil!...

P.S.: Divulgue logo esta carta para todos os seus contatos. Infelizmente, é o mínimo que, no momento, podemos fazer, mas já é o bastante para o Brasil conhecer essa "pouca vergonha". As próximas eleições estão chegando!

O Avião Véi 3

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O Avião Véi (as quatro primeiras partes)

Parte 1

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Parte 2

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Parte 3

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Parte 4

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Discussão no Face

André Hilton: Vocês mulheres ficam exigindo cavalheirismo dos homens, mas o que mais gostam em nós é quando agimos fazendo exatamente o oposto do cavalheirismo. A verdade é que vocês não sabem o que querem!! Se não nos acham "cavalheiros" o suficiente é porque não valorizam nosso cavalheirismo, então começamos a fazer aquilo que achamos que vocês valorizam!

Diego Cornelius: Bah, falou tudo! Principalmente na parte "começamos a fazer aquilo que achamos que vocês valorizam".

Amanda Petry: Tem muitos guris que são cavalheiros sim, e valorizamos esses, mas não temos como escolher de quem gostamos, e muitas vezes acabamos ficando afim de uns que não são nem um pouco cavalheiros e NUNCA foram. Isso de que não valorizamos o cavalheirismo não é verdade; se não valorizamos é porque não tem o que ser valorizado!!

Iasmim Klein: Não tem jeito! A gente não pode mudar vocês. Nós reclamamos porque conhecemos “pessoas incríveis” que sabem tratar a gente tão bem, mas não vai ser por isso que a gente não vai gostar de vocês. Sabe... quando a gente gosta, quer sempre o melhor pra vocês e aí a gente diz numa boa o que pode ser melhor, mas vocês logo se fecham e fazem justamente o contrario só pra contrariar!

Amanda Petry: Isso é verdade! E ainda reclamam quando falamos numa boa! Ah, e aquilo que o André postou não passa de uma desculpa que os homens que não são cavalheiros dão para justificar a falta de cavalheirismo, pois se uma garota não valoriza um garoto que é cavalheiro, com certeza ela não o valorizará se ele deixar de ser cavalheiro, então o burro é o guri que, ao invés de partir para outra, deixa o cavalheirismo de lado na esperança de conquistar quem não valorizou seu cavalheirismo!

Iasmim Klein: Ah, sem contar que isso era pra ser uma conversa descontraída de quem pega um no pé do outro, mas tem algumas pessoas que se intrometem e deixam o negocio sério.

André Hilton: A Amanda me surpreendeu! Ela foi genial na resposta! Mas ainda assim discordo de algumas coisas que ela falou. Na verdade, discordo quase de tudo! Existe SIM algumas gurias que não valorizam o cavalheirismo. Talvez elas tenham outra concepção do que é ser cavalheiro (de tão mal acostumadas que estão!). E se um garoto mantém as esperanças de conquistar alguma garota ao invés de partir para outra, significa que ele ama essa menina, apesar de ela ser tão burra a ponto de não ser nem capaz de enxergar o quanto ele a ama. Mas um dia ele perde a paciência e acaba partindo pra outra, e quando ele fizer isso, nunca mais vai voltar atrás – afinal, ele não é burro também! Além disso, é inegável que vocês mulheres têm uma forte tendência a admirar mais os arruaceiros, bagunceiros, ignorantes e mulherengos, por isso nem sempre levamos vocês a sério.

    E o que eu disse não tem nada a ver com desculpa de homens que não são cavalheiros!!! Aquilo que postei não passa de uma reflexão muito superficial sobre o tema. Os homens que não são cavalheiros nem sequer chegariam a pensar sobre isso. Homens vulgares não ligam para os sentimentos das meninas, só querem conquistá-las e pronto. Nem de “amor” eles falam. Se estou discutindo sobre isso, é porque sou cavalheiro o suficiente a ponto de me importar com o tema e ver as opiniões a respeito.

    E isto aqui não tem nada a ver com “se intrometer e deixar o negócio sério” (como falou cuidadosamente a Iasmim). Se o tema acabou se aprofundando foi porque aconteceu naturalmente. É assim que surgem grandes respostas às questões complicadas. Mas gostei muito disso que a Iasmim disse: “quando a gente gosta, quer sempre o melhor pra vocês.” Vou tentar levar mais a sério da próxima vez que uma menina reclamar comigo e me dizer “numa boa” o que eu tenho que fazer! Talvez ela esteja certa.

Amanda Petry: Mas se ele ama a garota e quiser conquistá-la, com certeza não vai conquistá-la deixando o cavalheirismo de lado, uma vez que ele nem o valorizava quando era cavalheiro. Ah, a maioria das garotas tem sim uma queda maior pelos arruaceiros, bagunceiros, ignorantes mulherengos, mas tu realmente acha que na hora de querer algo sério, tipo namorar, elas vão querer arruaceiros, bagunceiros, ignorantes mulherengos?? Na verdade, esses garotos se acham os espertos pegando todas, mas na hora de ter algo sério com certeza não serão a primeira opção de nenhuma garota!!

André Hilton: Quando acontece de o garoto deixar de lado o cavalheirismo para conquistar a garota da qual ele está afim, é só por uns dias, depois ele volta a ser cavalheiro de novo. É apenas uma mudança de estratégia, para ver se dá certo – no meu caso, eu não farei mais isso porque a Amanda já explicou que não dá certo. Quem tem o dom de ser cavalheiro não vai abandoná-lo só por causa de uma menina, afinal, neste mundo há mais mulheres que homens! (as opções são infinitas para nós.)

    O bom é que pelo menos você admite que a maioria das garotas tem sim uma queda maior pelos arruaceiros. Muitas negam isso. Só acho que vocês não deveriam valorizar tanto esses arruaceiros mulherengos, do contrário os que são “comportados” não se interessarão por vocês. Esta é a razão que faz as meninas terem tanta desilusão quando o assunto é “namoro sério”: estão tão acostumadas a apreciar as artimanhas dos bagunceiros que perderam a capacidade de reconhecer os que sabem dar valor aos sentimentos delas.

Amanda Petry: Pelo contrário, se elas estão acostumadas a apreciar as artimanhas dos bagunceiros, é claro que se aparecer alguém cavalheiro e que dê valor aos seus sentimentos elas vão apreciar ainda mais, isso é fato. Porém, não é sempre que isso conquista uma garota; às vezes, elas se apaixonam pelos arruaceiros, bagunceiros, ignorantes mulherengos e tentam dar dicas para eles mudarem, mas então ao invés de aceitar e tentar melhorar, simplesmente recebem a dica com patadas!!

Iasmim Klein: Pode existir muito mais mulheres que homens, mas certamente nenhuma mulher é igual a outra. E pode ter certeza: as mulheres que são inteligentes e razoavelmente bonitas, e que ainda por cima se apaixonam verdadeiramente por vocês, estão em grande minoria. Então não é em qualquer esquina, não é em qualquer lugar que você vai encontrar alguém especial. Então é melhor não nos desprezar, porque não somos brinquedos que podem ser substituídos a qualquer hora.

André Hilton: No dia em que um bagunceiro mudar por causa dos conselhos recebidos de uma garota, pode apostar que nesse dia vai nascer melancia nos pés de uva! Não sei como vocês mulheres conseguem ter tantas esperanças!! Por isso sofrem tanto! Além disso, sobre o que disse a Iasmim Klein, sei que nenhuma mulher é igual a outra, por isso às vezes acontece de nós homens passarmos tanto tempo lutando por uma única. Nós não "substituímos" vocês, apenas vivemos realizando a missão impossível de tentar encontrar a pessoa certa.

Iasmim Klein: Dizem que a esperança é a última que morre...

Amanda Petry: MISSÃO IMPOSSÍVEL DE TENTAR ENCONTRAR A PESSOA CERTA?? Me desculpe, mas se você acha que encontrar a pessoa certa é impossível, porque ainda está na procura?? Encontrar a pessoa certa não é impossível, impossível é encontrar uma pessoa perfeita, pois ela não existe. E não é impossível fazer um "bagunceiro" mudar, acredito que quando você conhece uma pessoa e realmente a ama, vai mudar e tentar ser o melhor para ela; se ele não mudar, estará provando que não gosta e não merece a garota!

André Hilton: ‎Amanda, outra vez você foi genial quando disse que encontrar a pessoa certa não é impossível, impossível é encontrar uma pessoa perfeita. Era exatamente isso que eu pretendia dizer, mas não pensei o suficiente. Parabéns!! Só não concordo quando você diz que é possível fazer um bagunceiro mudar. Nunca vai ser possível! Se ele mudar, estará fingindo. Quando duas pessoas se gostam de verdade, nenhuma delas vai querer que o outro mude em nada. O amor verdadeiro é aquele onde um garoto e uma garota SE COMPLETAM sem exigir mudanças no outro. Entenda isso!!!

Iasmim Klein: Então, enquanto o bagunceiro não mudar, certamente será solteiro e, quando amadurecer, quem sabe encontre a pessoa certa, pois nenhuma garota quer sofrer.

Amanda Petry: Elas podem não querer mudar a pessoa, mas simplesmente melhorá-las, pois quem ama mesmo vai querer o melhor para o outro e há pessoas que simplesmente precisam de alguém que aponte seus defeitos. Eu não estou falando mudar a personalidade completamente, apenas alguns defeitos que, na maioria dos homens, é a falta de cavalheirismo!

A Santa Ceia da Ciência

Não sei quem fez essa montagem, mas ficou genial!

As histórias e nós

    Para que serve uma história? Podemos dizer que, basicamente, serve para nos informar acerca de acontecimentos passados. Acima de tudo, histórias simplesmente contam, nos trazendo mundos ou nos conduzindo a mundos, reais ou fictícios. Histórias prendem tanto nossa imaginação que o simples contar é suficiente para nos satisfazer. Por isso lemos ficção.

    Mas também é preciso aprender com as histórias, afinal, livros são depósitos de conhecimentos, que nunca se esvaziam e enchem a cabeça do leitor. Na aventura do conhecimento, fazemos descobertas e aprendemos a melhor desvendar os segredos do mundo.

    Uma boa história é aquela que nos faz pensar, ou que nos convida a pensar. Creio mesmo que este seja o objetivo da literatura: despertar as mentes das suas acomodações. Sim, nossa mente se acomoda, por isso precisamos de livros; eles evitam que “verdades” sejam impostas sobre nós e nos fazem desenvolver a arte de questionar.

    Por isso lemos, por isso escrevemos.

Depois do livro

    Agora que finalmente vou publicar um livro de contos, preferi extinguir o blog Discovery. Não há mais motivos para que eu continue publicando contos na internet – se tudo der certo, pretendo lançar outros livros de contos ou até um romance.
    Todavia, como todo mundo que gosta de escrever, continuarei mantendo um blog ativo (este, o Atlantis). Aqui, escreverei o suficiente para dar sinais de vida aos meus leitores.
    Tenho um carinho especial por A bailarina inventora. Apesar de eu pensar em incluir esse conto em algum livro futuramente, ponho-o aqui na íntegra. É necessário.

Resultado duma breve insônia

Quase não consegui pegar no sono ontem pensando no que existiria antes do Big Bang.

Juntei esse pensamento às descobertas de Edwin Hubble sobre a expansão do universo, pensei na possibilidade de o nosso universo ser curvo numa quarta dimensão, imaginei se um dia o cosmo irá mesmo parar de se expandir e começar a recuar. Isso me fez questionar: se o Big Bang é o início de tudo e se o universo recuar até originar um Big Bang pelo inverso, quantos Big Bangs já devem ter ocorrido? Pensei até mesmo na assustadora hipótese de poder o universo não passar de um elétron fechado de um universo bem maior, assim como cada elétron do nosso universo pode ser um universo menor que o nosso.

Depois liguei essas cogitações à Teoria da Relatividade Geral de Einstein, pensei nos túneis abertos no espaço-tempo pela poderosíssima gravidade dos buracos negros e só conclui que precisamos pesquisar mais – a física precisa de muito mais respostas.

Então entrou em cena o LHC e os novos horizontes que essa espetacular experiência poderá abrir à física moderna, como a confirmação da existência do Bóson de Higgs. Cogitei, inclusive, sobre a teoria das cordas, que me fez questionar: será que ela pode nos dar a resposta sobre de onde veio o embrião do universo?

Em seguida, pensei no Papa dizendo curto e grosso “Deus é responsável pelo Big Bang!” e vi que Sua Santidade não faz a mínima ideia do que está acontecendo dentro daquele túnel na fronteira franco-suíça. Quando finalmente todos os dados do grande colisor de ádrons forem decodificados pela população de cientistas do Cern, daremos um importante passo no entendimento desse mistério sobre como do aparente “nada” surgiu uma explosão que deu origem a toda a matéria conhecida e desconhecida. E dizer que “Deus é responsável pelo Big Bang” passará a ser tão obsoleto quanto “a Terra é o centro do universo”. Alguém poderá dizer que o LHC não foi feito para descobrir como do nada pode surgir matéria e, de fato, não foi. O objetivo da experiência, como sabemos, é simular os primeiros instantes do Big Bang, quando, óbvio, a matéria já existia. Mas não duvido que o melhor entendimento dos primeiros segundos do cosmo possa originar uma ponte que nos conduza ao que havia antes de tudo.

O que o leitor acha de nomear ironicamente de Deus essa parte da física que vai tornar claro como do nada pode a matéria surgir? (cheguei a pensar exatamente isso naquela enfadonha noite sem sono) Seria uma justa homenagem a esse personagem criador imaginado pelos homens a tanto tempo!

Aí pensei em ciência e fé, notando que a Igreja se mostra “amiga” da astrofísica – chegando até a dizer que fé e ciência se harmonizam – porque o maior pesadelo dos eclesiásticos são as respostas que explicam o cosmo absolutamente livre da influência de qualquer forma de divindade.

Diante de tudo o que a ciência explica sobre a formação do universo, do Sistema Solar, da Terra, da vida, com os 4,5 bilhões de anos da evolução, do homem e da nossa história, aos crentes que não querem negar a ciência só resta dizer: “tudo isso só aconteceu porque foi a vontade de Deus!” Mas, em verdade, tal argumento religioso não convence cético algum...

Talvez o que mais reconforte os crentes instruídos seja a falta de explicação para o que “criou” os elementos que resultaram no Big Bang. Mas essa falta de explicação está com os dias contados.

O que fazer com Deus quando não houver mais o menor espaço seguro para colocá-lo, quando todos os pontos e mistérios do cosmo forem compreendidos por nós?

Pensei nos que afirmam ser Deus grande demais para a nossa “pequenina” mente, dizendo coisas como “nossa capacidade raciocinativa não é capaz de abranger o infinito, a eternidade que é Deus”. Provavelmente a chegada do sono me fez sentir pena desses que assim pensam, ou melhor, dos que não pensam, pois isso não é pensar.

Pensando sobre o que originou a matéria original, vem à nossa cabeça algo como Deus. Pensando sobre o que originou Deus, vem à nossa cabeça o homem (pois a resposta "Deus sempre existiu" não convence ninguém que tem o costume de pensar). Pensando sobre o homem, voltamos à questão sobre o que originou a matéria original, combustível do Big Bang. Então ficamos andando em círculos! Será que o nosso pensamento, como tudo no universo, está fadado a ser curvo? Assim como não é possível aceitar a explicação de um Deus que sempre existiu (afinal, eternidade não é um conceito científico e pertence apenas à esfera meramente religiosa), do mesmo modo não é possível aceitar a explicação de que o embrião cósmico de repente surgiu do nada que havia até então (ou melhor, do nada que não havia, pois nada não "há"). O certo é que tudo se contradiz quando recuamos nosso pensamento até aqui!

Talvez estejamos olhando para o lado errado quando nos perguntamos sobre o que originou a matéria original; talvez não seja a pergunta certa a se fazer; talvez seja um modo humano de tentar encontrar uma resposta que está acima da concepção humana atual; talvez o fato de estarmos presos a um mundo de 3 dimensões faça com que não consigamos enxergar a realidade plena da física. O que precisamos é verdadeiramente sintonizar nossa forma de pensar com o cosmo, compreender o que o constitui (o LHC é uma grande ajuda neste ponto). Não acredito que estejamos destinados a não compreender o infinito.

A você que até aqui está com a janela do seu navegador aberta neste blog, eu lhe digo: se sua mente não for capaz de abarcar uma coisa, é prova clara de que essa coisa não existe. Seria como somar dois mais dois e querer que o resultado fosse cinco. É possível que dois mais dois seja cinco, diz o crente, eu acredito! Nossa mente não compreende esse mistério, mas é possível; tenha fé. A decisão é sua. Você é quem decide no que acreditar ou não.

Quanto a mim, estou cada vez mais convencido de que não há nada real que a mente humana não seja capaz de entender.

Evoluímos para pensar, para abranger com nossa extrema capacidade mental o que quer que seja. Não existem limites capazes de impedir a marcha do nosso pensamento, nem distâncias, nem imensidões, nem infinitos que não possamos dominar.

O Gênese diz que, no princípio, o homem quis ser como Deus. Está chegando o dia em que de fato o seremos.

Os deuses seremos nós.

Santo clássico - Roma quer santos modernos

No dia 31 de maio de 2011, se completarão 14 anos da morte de Frei Damião, um dos poucos religiosos venerados como santo ainda em vida. Naturalmente, agora, passou a ser um dos candidatos à veneração nos altares. Será um desafio para Roma primeiro beatificar e depois canonizar um frade de santidade clássica, como os inúmeros da Idade Média.

O Vaticano almeja por exemplos de santidade modernos, que de algum modo provem ser possível praticar o catolicismo de cosmovisão contemporânea, inaugurado pelo Concílio Vaticano II, afinal, santos que seguram terço e trajam hábito a Igreja tem pra dar e vender. João Paulo II já disse que a Igreja precisa de santos que usem roupa jeans!

O povo que chama Frei Damião de santo é imenso, porém tem pouca mobilização política; é mais sofredor que atuante; nordestinos esquecidos pelo país, gente que participou das missões do religioso e que ainda carrega a mesma fé do tempo em que ouvia os sermões do capuchinho.

Essas pessoas foram educadas no cristianismo tradicional, que muitos julgavam extinto ou em via de extinção e que, segundo Leonardo Boff, “sobrevive na experiência religiosa do povo e encontrou em Frei Damião seu santo, seu profeta e seu analista transcendente.” Por isso os progressistas classificam o religioso de “ultrapassado”.

Ainda de acordo com o conceito do teólogo acima citado, diante do pensamento do novo cristianismo de cultura moderna, o povo da tradição não tem vez, perde sua identidade, não encontra valores.

Podemos dizer que o silêncio da maioria das lideranças religiosas e dos teólogos para com o exemplo de santidade do grande peregrino reside, no fundo, nisso: eles não se identificam mais com aquele tipo de cristianismo nem com seu portador, as camadas populares. Eis o maior obstáculo à canonização.

Não duvido que Chiara Lubich, por ter estado muito mais perto do Papa e por ter sido progressista, provavelmente seja canonizada antes do nosso Frei Damião, mesmo tendo morrido 11 anos depois do capuchinho.

Mas uma coisa não deixo de pensar: se Frei Damião não for canonizado, não sei o que é um santo. O Vaticano já canonizou pessoas “menos santas” que ele!

Se ainda fosse o povo que proclamasse os seus santos, o capuchinho já estava canonizado desde muito antes de falecer – sabemos que incontáveis milagres foram atribuídos a ele quando vivo.

Apesar de tudo, creio seguramente que Roma não vai deixar de canonizá-lo, pode ter plena certeza disso, nem que seja daqui a trezentos anos.

Posso dizer que eu, André Hilton, e milhões de outros nordestinos, tivemos contato direto com um santo da Igreja Católica quando ainda viva, ou melhor, vivo. Em Santa Cruz do Capibaribe (no tempo do Pe. Bianchi Xavier), acompanhei muitas missões suas quando criança; fui até tocado por sua pesada mão sobre a minha cabeça num dia em que ele me abençoou, na igreja de São Cristóvão. Lembro desse momento como se tivesse ocorrido ontem.

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Referência bibliográfica: OLIVEIRA, Gildson. Frei Damião: o santo das missões. São Paulo, FTD, 1997. p. 140-141

A destruição de uma cidade

Publicado por André Hilton originariamente no blog Discovery, em 23 de junho de 2010

As águas não baixam

Certo dia, eu disse que desejaria estar vivo para ver o fim do mundo, e o que nesta semana vi corresponde a um Apocalipse a nível regional. Não foi o fim da humanidade, do planeta, da natureza. Foi o fim duma cidade. Talvez fim seja uma palavra, além de curta, não muito precisa. O que presenciei foi uma destruição, um ensaio para o fim. O que é destruído, pode ser reerguido, mas o fim não tem remédio; portanto, adotemos de vez o termo destruição.

No blog Atlantis, relato o início da catástrofe, os primeiros episódios do que se tornaria um marco na história do pobre município palmarense. Tudo começou na tarde do dia 18 de junho, sexta-feira. As águas do rio Una invadiam as ruas do centro da cidade. Pouco depois escrevi O Una mostra mais uma vez do que é capaz. Chegada a noite, já se podia dizer que a maior cheia da história estava assolando a cidade. Pelas 22h00, nós do Santa Rosa começamos a nos preocupar, pois a água invadia a Rua Deputado Alcides Teixeira com uma intensidade bem maior que a sucedida na enchente de 2000. Às 23h00, fui olhar o Una na esquina da Avenida José Américo de Miranda – que já estava inteiramente submersa –, na entrada da cidade. Ninguém dormia, as ruas estavam cheias de gente, todo mundo apreensivo, assustado, admirado, surpreendido, era o que os olhares diziam. Voltei para casa às pressas, tive notícia de que a água começava a chegar à minha rua de maneira preocupante. Enquanto andava, os postes se apagaram, a eletricidade se foi, o escuro veio, tomando conta das ruas. Avistei flashs azulados no céu, como relâmpagos, mas eram os transformadores entrando em curto.

Mariana e principalmente Claudivã, seu namorado, entraram em pânico com a subida da água e nos forçaram a corrermos todos para outro local, abandonando a casa. Foi o que fizemos. Lanternas e faróis de carros iluminavam precariamente as ruas escuras. Caminhávamos nas trevas e sabíamos que estávamos no inferno. Primeiro, ficamos na casa da mãe de Cícero e, depois, na de Suelângela, onde passamos a noite até o dia amanhecer. Micke, meu cachorro, esteve o tempo inteiro conosco.

Noite sem fim

No começo da madrugada do dia 19, a água surpreende a expectativa de todos os moradores do bairro Santa Rosa e inunda metade da Rua Laboratorista Manoel Leite (e muitas outras) no trecho onde moramos, chegando à nossa residência muito felizmente com pouca intensidade, alcançando não mais que 15 centímetros de altura dentro de casa. Esta, com a igreja à frente, estava na extremidade do alcance da inundação, que se estendia daí para a esquina sul, onde a água atingiu profundidade bem maior.

A noite inteira foi passada à luz de velas e lanternas. Meu pai, o pai de Suelângela e eu erguemos para cima de mesas, cadeiras e camas a maior parte da mobília de casa, pouco antes de a água invadir os cômodos.

A única rádio que funcionava era a Cidade FM (frequência 87,9). A Quilombo (que foi destruída na catástrofe) e a Cultura estavam fora do ar. O assunto conversado pelo locutor era a cobertura da enchente, na qual as únicas informações de fato importantes eram a subida constante da água e, mais tarde, sua descida constante, iniciada por volta das 03h00.

Ainda na noite de sexta-feira, as duas pontes da BR 101, em processo de duplicação, vieram abaixo, como cartas de baralho, por conta da força da correnteza. Uma dessas pontes havia sido construída há menos de um ano e, a outra, fora totalmente reformada. Nessa noite sem fim, não preguei os olhos um segundo sequer. Ficamos todos em vigília na casa de Suelângela. Vi o sol se pôr sobre uma Palmares que estava afundando, e nascer sobre uma Palmares afundada.

A enchente do ano 2000 foi brincadeira de “gu-gu-dá-dá” comparada a esta. Residências do centro que há dez anos tiveram apenas o térreo coberto pela água, dessa vez foram invadidas um ou dois metros acima do piso do primeiro andar. Os ocupantes das casas invadidas imaginavam que esta enchente seria menor que a de 2000 ou, no máximo, igual. Mas foi superior. Presenciei, enquanto passeava pelo início do caos na tarde do dia 18, pessoas dizendo, às vezes em tom de brincadeira: “Essa vai ser maior que a outra!” Nunca pensei que tivessem tamanha e tão exata razão.

Antes das águas cobrirem por completo as lojas, muitos saques foram feitos, os bandidos, experientes desde a última enchente, não iam deixar tão valiosa oportunidade passar em branco.

As águas baixam

A manhã inteira do sábado (19) foi dedicada à limpeza da nossa casa. Quando nela chegamos, às 05h15, havia grande quantidade de entulho trazido pela cheia na calçada e ao pé do portão, que estava repleto de caramujos de todos os tamanhos. Boa parte da água, misturada com lama, ficou presa dentro de casa. Fizemos a limpeza sem o uso de botas (com exceção do meu pai). Eu mergulhava os pés naquela água extremamente contaminada. Mas não tinha outro jeito: tinha de mergulhá-los. Por volta das 09h00, a energia elétrica voltou. Ligamos a bomba, e a água do poço nos ajudou bastante. O serviço de água encanada do SAAE está impossibilitado de funcionar, com todo o presente caos.

Depois de limparmos a casa (não completamente, apenas tirado a lama do chão) fomos olhar o local da queda das duas pontes que atravessavam o Una para a BR 101 passar. Longa fila de caminhões se estendia na rodovia, impossibilitados de seguir viagem; habitantes dos bairros Newton Carneiro, Nova Palmares e Santa Rosa se infiltravam entre o engarrafamento. Perto de onde estávamos, bem ao lado de um dos postos de gasolina, um helicóptero de resgate pousou para abastecer.

Pela tarde, fui olhar as principais ruas inundadas (a água já havia baixado um pouco, sendo possível tomar o bairro Santa Luzia, único caminho por onde podíamos seguir para ter contato visual com o centro). Na Travessa Altino Fraga, era incessante o fluxo de veículos que descia da Rua Manoel Braga. Quase não consegui atravessar a fila. Peguei a ferrovia e, pelos trilhos, fui até à antiga estação. De lá, tive os primeiros contatos com a enchente. As águas tinham baixado bastante, mas ainda estavam acima do nível mais alto que alcançaram dez anos atrás. Tanta gente trafegava pela linha do trem, ao lado do Santo Onofre, que era impossível caminhar rápido. O ritmo dos passos era devagar quase parando. No Alto do Inglês, encontrei minha mãe e meu pai, que estavam com Mariana e minha avó. Vieram, como eu, olhar a inundação. A ladeira é o melhor ponto para se observar as cheias que de vez em quando destroem a cidade, por isso, vira camarote em todas as enchentes. De lá, seguimos, ainda, sempre pelos trilhos, até o pontilhão que atravessa a Avenida Frei Caneca. Em todos esses locais a multidão era uma só, admirando a destruição da própria cidade. Sem interrupção, helicópteros da Defesa Social de Pernambuco sobrevoavam as ruas, resgatando pessoas ilhadas. Os bombeiros tripulantes conduziam a vítima para dentro de uma cesta pendurada por um longo cabo abaixo da aeronave. Enquanto isso, na água, outros bombeiros, usando botes inflados, resgatavam gente ilhada em áreas mais acessíveis. Um helicóptero das forças armadas também prestava assistência. Tinha um motor de um barulho que, igual, eu só tinha ouvido no cinema.

O Campo da Rede e o Barreto Hall, ambos no Santa Luzia, ficaram funcionando como aeroportos dos helicópteros de resgate. Era onde as vítimas pousavam para receberem assistência médica se preciso. A população formava verdadeira plateia enquanto acompanhava de perto o incessante pouso e decolagem das aeronaves, veneradas pelo público como deuses. Para um povo carente de vida cultural, o espetáculo da chegada aérea de vítimas era o melhor de todos os teatros.

A face da desolação

Eu nunca havia presenciado a destruição de uma cidade. Acompanhei a enchente de 2000, mas, como já disse, aquela não passou de uma brincadeirinha da natureza. Esta deste ano fez o que bombas lançadas de aviões fariam. Bombas potentes, devastadoras! Quando, na tarde do domingo (20), saí com minha mãe, pés calçando botas, para visitar os locais que ficaram embaixo d’água, a sensação imediata que tive foi de visitar uma cidade atingida por forte terremoto ou bombardeada. O que teimava em nos lembrar que toda aquela devastação foi provocada por água era a lama negra que o tempo inteiro pisávamos e que, em algumas ruas, já virava poeira. Postes tombados por todos os lados, vários deles partidos, fios espalhados pelas ruas, os que ainda estavam no alto encontravam-se repletos de entulho neles dependurados. As ruas estavam quase intransitáveis para os pedestres. Em verdade, não se pode falar de pedestres, éramos visitantes de um mundo desconhecido. Casas destruídas inteiramente tinham suas paredes espalhadas pelo meio das ruas, cujo asfalto de quase todas teve boa parte arrancada do chão, formando grandes buracos em diversos lugares, alguns tão profundos que chegavam a comprometer a estrutura das casas que restavam de pé. Árvores arrancadas, quase enterradas em entulho, lama e areia. Em muitas ruas havia verdadeiros bancos de areia, trazidos e moldados pela correnteza. Carros novos destruídos, motos parcialmente enterradas em destroços, roupas, geladeiras, manequins de lojas, coisas de farmácias, tudo isso se via pelo caminho. Parte do madeirame do telhado de casas estava preso em árvores, que também tinham entre os galhos mesas e traves enormes. Ruas por onde sempre andei estavam irreconhecíveis, quem nunca as viu antes e visse uma fotografia delas, não acreditaria serem as mesmas. A biblioteca municipal foi o primeiro local que determinei para visitar. Fiquei feliz por vê-la no lugar onde sempre esteve e, principalmente, inteira. Tomara que os livros tenham se salvado.

Quando cheguei em frente a prefeitura, procurei a Praça Ismael Golveia e tomei tremendo susto quando percebi que ela simplesmente desapareceu e, no seu lugar, só restou uma colossal cratera, cheia de água na parte mais funda, onde se via um caminhão submerso de ponta cabeça, apenas com as rodas descobertas, e alguns outros carros menores também tragados pela abertura. Importantes estabelecimentos palmarenses desmoronaram por inteiro, tais como a AABB, a ACP, o colégio Fernando Augusto Pinto Ribeiro e a escola Peter Pan. Numerosas famílias perderam tudo. Muitos, achando que a água não iria atingir o primeiro andar, puseram aí seus pertences, mas a enchente chegou a cobrir prédios inteiros. As ruas de maior devastação, com maior número de construções desmoronadas, foram a Rua Capitão João Galdino, Avenida Visconde do Rio Branco, Rua Ascenso Ferreira, Avenida José Américo de Miranda, Rua Conselheiro João Alfredo, Rua Ulisses de A. de Oliveira e praticamente todas as ruas da parte do centro conhecida por Pedreiras. Essas são as que se situam mais próximas ao rio e, por isso, as que enfrentaram maior correnteza quando a água as invadiu.

A cidade se acabou completamente, sem exageros literários, como Pompeia, Porto Príncipe, Atlântida.

Alarme falso

Por volta das 17h00, no exato instante em que a Seleção da Costa do Marfim fez seu único gol no jogo contra a nossa Seleção, segunda rodada da Copa do Mundo, nesse exato instante a cidade de Palmares inteira – ou o que dela sobrou – entrou em pânico com o falso alarme de que a Barragem do Prata havia estourado. A gritaria em todas as ruas era total, gente desesperada correndo a puxar os cabelos, chorando, pessoas idosas sendo carregadas nos braços, motos em alta velocidade pelas calçadas, engarrafamentos com motoristas impacientes buzinando forte, pneus ciscando. E, em meio a tudo, a multidão correndo, todos se dirigindo a lugares elevados. Daqui de casa corremos todos também; saí levando Micke na coleira; minha irmã saiu chorando, levando um saco de roupas preparado de improviso; minha mãe saiu com o lorinho na gaiola; minha avó correu com uma caixa de sapatos onde guarda documentos importantes; meu pai acreditou na história, mas eu não. O tempo todo eu sabia que as pessoas tinham entrado em pânico levadas pela conversa de um boato, as rádios diziam sem parar que não existia nenhuma informação oficial, senão os primeiros a serem contactados, caso fosse verdade, teria sido os órgão da imprensa. Mesmo assim, corremos, junto com a multidão desesperada, para uma colina do nosso bairro e, na esquina da creche do Pe. Ângelo, iniciamos a subida. Alguns estavam tão nervosos, como o namorado da minha irmã, por exemplo, que chegavam a ver, imaginando, a água invadindo as ruas, o que os fazia correr ainda mais. Esse momento foi idêntico à cena do filme Impacto Profundo, onde Leo Biederman e Sarah Hotchner sobem uma colina para se protegerem da devastadora enchente provocada por uma onda gigante. No resto da cidade, pessoas morreram de infarto causado pelo medo, outras sofreram ferimentos. Ficamos algum tempo sentados numa calçada acima da Rua Rui Barbosa, até todo o povo se convencer do alarme falso e voltar para suas casas – quem ainda as tinha.

***

Vou terminar este relato falando do Cine Teatro Apolo. Sim, foi destruído mais uma vez. Tão ansioso que eu estava para assistir a uma peça nele!...